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最新讀者故事經(jīng)典
最新讀者故事經(jīng)典1
不要誤解細節(jié)
不可否認，有時細節(jié)不能決定成敗，有時細節(jié)能夠影響成敗。但無論細節(jié)有什么樣的作用，我們都不應該將其絕對化，教條地理解和形而上學地套用。有一個例子：于右任是我國近代、現(xiàn)代著名政治家、教育家、書法家，復旦大學、上海大學等著名高校的創(chuàng)辦人。他學術造詣高深，堪稱大師。于先生有一把漂亮的大胡子，有一次活動，某女生對于先生的大胡子感興趣，便問于先生：“您睡覺的時候，這把胡子是放在被子外面，還是放在被子里面?”于老先生一時被問住了，想了半天，也想不起來睡覺的時候胡子放在哪里，只好對女生說：“改天我再告訴你�！蹦翘焱砩嫌诶舷壬吡�。他先把胡子放到被子里，感到不對勁兒，又把胡子拉到被子外面，也覺得不對勁兒。他一個晚上就這樣把胡子拉來拉去，還是不知道胡子平時到底是在被子外面還是在被子里面。幾番折騰之后，于老先生才知道，他睡覺的時候胡子在被子外面還是在被子里面這樣的細節(jié)并不重要，太注重這樣沒有意義的細節(jié)，會把事情弄糟的。
無獨有偶。著名作家巴爾扎克早期做事并不細致，在學校讀書時，做作業(yè)都很馬虎。巴爾扎克成名后，在一所大學作“早期教育與成才”的演講，他說：“從小看一個孩子有沒有出息，看他的`作業(yè)簿就知道。如果作業(yè)認真細心，書寫工整，那么這個孩子就有出息，否則就沒有出息�！卑蜖栐俗呦轮v臺時，一位老太太迎上去，遞給他一個作業(yè)簿，并打開問道：“請您看看，這個孩子的字寫得如何，他將來有沒有出息?”巴爾扎克不假思索地說：“老人家，恕我直言，這孩子書寫潦草，將來不會有什么出息�！崩咸炎鳂I(yè)簿合上：“偉大的作家，請您仔細看看這是誰的?”巴爾扎克接過來一看，不由大吃一驚，作業(yè)簿上分明寫著自己的名字，這不正是自己小時候的作業(yè)簿嗎?他感慨萬端，再仔細端詳著眼前的這位白發(fā)蒼蒼的老人，突然激動地顫聲喊道：“老師!您……”老人家平靜地說：“沒什么，我為你保留了二十多年，今天還給你�！比藗冎溃膶W家對社會、對生活、對人性要有獨到的、深入的思考，既要有能發(fā)現(xiàn)社會、生活、人性中美的慧眼和歌頌美的熱情，也要有反思社會、反思生活、反思人性的勇氣和時代的批判精神，并不僅僅是在細節(jié)打圈圈就能成功的。所以，他早年做事的不細致，并沒有影響他在文學上的巨大成就。由此可以得出，“細節(jié)決定成敗”只是在特定條件下的法則，脫離了“特定條件”，就不能迷信。對于做微觀事務的人，細節(jié)很重要，某個細節(jié)沒做好，可能就會導致前功盡棄。但對于做宏觀事務、進行宏觀決策的人，要的是對全局把握的能力，并不能在細梢末節(jié)上花太多的精力，投入太多的關注點，那樣會把水攪混了，會把進程搞亂，從而影響宏觀決策。這種情況下，細節(jié)就顯得非常不重要了，應該提倡忽略細節(jié)。對于一些從事創(chuàng)新性事務的人，那要具體情況具體決定，該細的一定要細，不該細的時候千萬別事必躬親，凡事都細，也會影響對創(chuàng)新的思考，會縮手縮腳，難以前進。
因此，對細節(jié)都要全面地、辯證地去看待，不能以偏概全，形而上學地用，而要因地制宜地加以貫徹，只有這樣，才能收獲成功與快樂!
最新讀者故事經(jīng)典2
道德是把無敵的刀
呂布是三國時期一個讓人很看不起的角色，原因之一是他到處拜干爹。到處拜干爹還在其次，更主要的是他在新拜了一個干爹后，立馬就會殺了前一任干爹。
另外，他還做了一件過河拆橋的事，就是從背后捅了劉備一冷刀子。
那時，他殺了他的最后一任干爹董卓，被聞訊趕來的董卓的部下追殺，跑出了京城，成了“犀利哥”，四處流浪，四處投靠�？纱蠹叶贾浪臑槿耍乱坏┦樟羲�，稍不注意，也會被他給煮了。所以，都讓他哪兒涼快哪兒呆著去。最后，還是剛占領了徐州的劉備，善心一發(fā)，收下了他。
誰知，劉備去前方打仗，他又趁機奪取了徐州。這一下，劉備倒成了叫花子、流浪漢。
呂布覺得這樣還不過癮，他還準備寫封信，去把劉備狠狠痛罵一頓，在劉備的傷口上再撒把鹽，讓他難受得嗷嗷叫。選誰寫信呢?左思右想，他最終選中了一個叫袁渙的人。在他心中，這人是罵劉備的不二人選。
因為，袁渙曾是劉備的學生。
劉備原是一個賣草鞋的，也有學生嗎?當然有。這就不得不說到漢朝的一條潛規(guī)則，那時，如果地方官向中央舉薦了某個人，這個人就算是舉薦者的學生。劉備任豫州牧時，曾舉薦過袁渙，兩人因此也就成為師生。
呂布想，現(xiàn)在讓袁渙寫信去罵劉備，最具殺傷力，也最能給劉備造成致命的內(nèi)傷：瞧，你個大耳朵賊，現(xiàn)在連你的學生都在拍著桌子罵你了，你都混成啥樣子了?眾叛親離，獨夫一個。他得意洋洋地想，說不定劉備看了這信一生氣血壓飆升，變成植物人了也未必可知。
可是，當呂布把袁渙找來，叫他寫謾罵信時，袁渙一搖頭，徹底拒絕了。
呂布不爽了，臉一冷，“唰”地一聲抽出寶劍：“為之則生，不為則死。”說完，就將那寶劍架上了袁渙的脖子。
袁渙仍坐在那兒，嘿嘿一笑，一點兒也不當回事。
呂布很生氣地問道：“都快死了，你小子還笑啥?”
袁渙心想，呂布這家伙是個榆木腦袋，不開竅!自己得敲打敲打他，讓他開開竅。于是他就告訴呂布，自己只知道，有德之人能用自己高尚的`道德來使別人自慚形穢，羞臊不已;可從沒聽說過，謾罵能讓對方感到羞辱，認輸�？吹絽尾家荒槾蠡蟛唤獾臉幼�，他又進一步分析說，劉備如果是君子，對你老呂的謾罵，只會感到無聊，感到可笑，嗤之以鼻;如果他是小人，看了來信，火冒三丈，就會像老娘們兒吵嘴一樣，回信把你也臭罵一通，并肯定會把你的祖宗三代翻個遍，算作回報。這樣一來，受辱的反而只能是你，不是他了。
呂布聽了，雖然沒說什么，但臉色漸緩。
袁渙看見有門，繼而解釋道：“今天，我在你手下干事，就將劉將軍罵個狗血噴頭，替你出氣。將來，我一旦離開你，再回過頭罵你替別人出氣，行嗎?”
呂布徹底呆住了，收回了寶劍，也收回了洶洶的氣勢，紅著臉轉身走了。
就這樣，這場宏偉的罵人計劃，還沒有誕生，就胎死腹中了。
從古至今，謾罵、誣陷、設計暗害，都不可能讓對手感到羞愧，感到痛苦。相反，只會讓對手感到自己的高尚和強大。戰(zhàn)勝對手的辦法只有一種，那就是要在道德上、人格上力求完美，超過對手，讓對手相形見絀。
如此看來，道德才是一把無敵的刀。
可惜，這道理從古至今沒有幾個人知道。知道并努力踐行的，就是君子;反之，就成了小人。
最新讀者故事經(jīng)典3
受用一生的話
人的一生總會遇到一些話，它們在不經(jīng)意間打動了你，然后改變了你的一生。在過去的20年里，下面這些話，便如此深刻地塑造了我的人生。
“你必須有一份不以此為生的職業(yè)�！�
有人在定義“知識分子”時，設定了這一準則，我幸運地在大學四年級時讀到了它。它的意思非常明確：一個知識分子要保持獨立的思考精神和發(fā)言姿態(tài)，便必須在經(jīng)濟上首先實現(xiàn)獨立。這句話讓我刻骨銘心，以至于影響了我之后的所有職業(yè)態(tài)度和生活選擇。
“你是30歲以下最著名的美國男士。”
這句話是美國總統(tǒng)羅斯福對26歲的《新共和》編輯沃爾特?李普曼說的。我是大學時期在翻《李普曼傳》時讀到的，也許沒有一個新聞從業(yè)者不以他為職業(yè)偶像。于是，這個場景成為我走向職業(yè)場時最大的夢想。與此相關的另一句更耳熟的話則是張愛玲說的“出名要趁早，遲了快樂也會少一點”。
“生命就應該浪費在美好的事物上�！�
這是臺灣黑松汽水的一句廣告詞，在聽到它之前我一直被職業(yè)和工作所驅趕，不知道生活的快樂半徑到底有多大，什么是有意義的，什么則是無效的。我想，這種焦慮一定纏繞過所有試圖追問生命價值的青年人。是這句廣告詞突然間讓我明白了一切，生命從頭到尾都是一場浪費，你需要判斷的僅僅在于，這次浪費是否是“美好”的。當我每做一件事情的時候，我便問自己，你認為它是美好的嗎?如果是，那就去做吧。
“如果99%的經(jīng)濟學論文沒有發(fā)表，世界照樣會發(fā)展成現(xiàn)在這個樣子。”
張五常的這句話讓我放下了對職業(yè)的無妄執(zhí)著。在此之前，我對自己的工作充滿了莫名和不著邊際的`使命感，總以為天下的變革都是從這些思想開始的。張五常的話讓我突然明白，歷史其實有它自己的邏輯和軌跡，我們所能為的，無非是論證它的慈悲與邪惡。當那些文字從我們的頭腦中釋放出來的時候，我們便已經(jīng)盡職，它的機遇與事實的結局已經(jīng)與我們無關。
“再窮，也要站在富人堆里。”
記不得是不是寫《窮爸爸富爸爸》的羅伯特?清崎說的，反正這句話的出現(xiàn)最終改變了我的個人理財觀。盡管我對富人從來沒有任何好感，但是我還是要承認，這個世界上絕大多數(shù)的進步都是他們創(chuàng)造的。你去看全世界遺留下來的文明遺跡，沒有一個不與財富和權力有關。所以我希望自己做到，站在富人堆里，但永遠懷著廉恥之心。
“好朋友，見一面，少一面�！�
這是一句大實話，乍聽上去很難聽，但是細想?yún)s是一條真理。吃飯的時候，我就想“吃一頓，少一頓”，快樂的時候，我就想“這樣的快樂有一場，就少一場了”。西方人說，“珍惜當下”，中國古人說，“人生苦短，秉燭夜游”，說來說去其實都是一個道理。當我在80歲那年聽到并甚為認同這句話的時候，其實便是皈依了一種生命觀。
“我最大的錯誤，是沒有花光所有的錢。”
寫出《城南舊事》的林海音一生當編輯、做刊物、辦出版社，然后把賺來的錢換成了20多套房子。到65歲，她突然宣布關掉出版社云游四海，每過幾年錢花光了，她就賣掉一套房子，到82歲去世時，竟還有數(shù)套房子沒有賣光，于是留下上述遺言。我讀到這段軼事時，竟非常感慨。我喜歡的作者沈從文去世時，弟子問他，還有什么遺言。這位畢生倔強的湘西人說：“對這個世界，我已無話可說�！毕啾壬蚶项^和林老太，我更羨慕早年的前者和晚年的后者。
最新讀者故事經(jīng)典4
心靜是開花過程
文學大家楊絳先生在她100歲生日那天說道：“我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過好每一天，準備回家�！�
聆聽先生淡而有味的話語，我們感受到的是一種看透人生的平靜，心靈得到一種美的過濾。這種美，美在恬靜，美在淡雅，那是一種領悟生命的智慧和充滿內(nèi)涵的悠遠，更是一種“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的安謐意境。
前些日子，偶遇一位女友，問及她現(xiàn)在的工作和生活，她說依然是守著安靜的環(huán)境，做著自己喜歡的事情，平平淡淡度日。她臉上總是掛著淡淡的笑，淡得幾分嫻雅，幾分飄逸。
透過她清澈的雙目，我看到她恬靜安詳?shù)膬?nèi)心世界。對名利沒有任何追求，不善也不喜交際應酬的她固守著自己一方清凈的天空，最終在自己擅長的領域有所建樹，讓生活中那些獨處的日子開出了芬芳的花朵來。
我喜歡一句話：“每臨大事有靜氣。靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得�！笨创笄澜�，繽紛繚繞;看茫茫人海，潮起潮落，忙碌穿梭的腳步中，只有內(nèi)心保持安靜狀態(tài)，才能冷靜思考，正確判斷，平和處世，坦然地面對人生的各種挑戰(zhàn)。心靜是人生的.一種從容之態(tài)，是精神不可或缺的園地，它促人思考，給人以智慧和力量。
現(xiàn)代浮躁的社會里，許多人急功近利就是在為命運奔波，為生活所累，這樣也很容易在眼花繚亂的物質(zhì)里迷失自我，但只要把握好自己的內(nèi)心，學會靜下心來，擁有一份從容淡定，就可以享受生命帶給我們的一切。
難得閑坐在陽臺的藤椅上，飲一杯香茗，品味紙頁上淡淡的墨香，用心享受陽光的撫摸，陶醉其中，心里仿佛春日的燦爛天空，瞬間變得亮麗生動，塵世俗念的愁悶，通通被一掃而光，心境也獲得了久違的寧靜，澄凈而釋然。
夕陽西下，喜歡只身一人站在窗前，任憑多情的晚霞紛紛點點灑在肩上，看云卷云舒，看鳥兒歸林，繼而于無聲處從容落筆，書寫屬于自己心靈的文字。
此刻，我不僅體味到那走過千山萬水后的溫馨與平靜，又體味到生命的本真和美麗，其實人生真正的成功和幸福就在于心中擁有那個“靜”字。
人靜心不浮，靜心能豁達。在生命的長河中，以仰頭看天的心境，辟一塊安靜的綠地，靜下心來默默耕耘自己的夢想，堅定自己的方向不回頭，總有一天，你會激發(fā)生命潛能，用繽紛鮮艷的生命之花，芬芳自己的歲月。
最新讀者故事經(jīng)典5
多快的手也抓不到陽光
地上的陽光，一多半照耀著白金色的枯草，只有一小片灑在剛萌芽的青草上。潛意識里，我覺得陽光照耀枯草可惜了。轉瞬，覺出這個念頭的卑劣。這不是陽光的想法，而是我的私念。陽光照耀一切，照在它能照到的一切地方，為什么不給枯草陽光呢?陽光沒辦法只照青草而繞過枯草，只有人才這么功利。
枯草枯了，還保持草的修長。如果把枯葉襯在紫色或藍色的背景下，它的色彩含著一些高貴，是亞麻色澤的白。它們在驟然而至的霜凍中失去了呼吸，臉變白。陽光好好照耀它們吧，讓它們身子暖和起來。青草剛冒出來都是小片的圓形，積雪融化之后，殘雪也是圓形。這是大自然的意思，正如太陽、月亮和鳥蛋都是圓形。你沒辦法讓殘雪變成長方形或三角形，沒這個道理。
青草好像不敢相信春天已經(jīng)到來，它們探出半個淺綠的身子四處張望，田鼠剛剛跑了來也像青草這樣張望。青草計算身邊有多少青草，用同伴的數(shù)量來決定它快長還是慢長。我很想拿日歷牌舉到青草鼻子前面：“已經(jīng)春分了，下一個節(jié)氣就是清明�！苯衲晡蚁矚g節(jié)氣，不打算過月份而只過節(jié)氣。一年24個節(jié)氣正好比12個月多一倍，一年頂兩年。
陽光灑在嫩綠的小草上，像把它們抱起來，放到高的地方——先綠起來的青草都長在凸出的地方。陽光仔細研究這些青草，看它們是草孩子還是老草的新芽。我替陽光研究這件事，發(fā)現(xiàn)既有稚嫩的新草，也有枯草冒出的`新葉。你看，這就是陽光照耀枯草以及照耀一切的原因——貌似死去的枯草照樣生新芽。陽光照在牛糞上、碎玻璃上、房頂廢棄的破筐上都有恩典，破筐里正有一小堆蟲卵等待陽光把它們變成蟲子。
我在荒野停下來，讓陽光在臉上靜靜照一會兒。走路時，臉上甩跑了許多陽光。中醫(yī)說，臉對陽光，合目運睛有養(yǎng)肝之效。試之，感到我的眼皮比櫻桃還紅。體察陽光落在臉上的感受，只覺敷一層暖。陽光的手是何等輕柔，它摸你的臉，你卻覺不出它手指的觸感。陽光不分先后照在我的前額、鼻子、嘴唇和下巴上，如果光膀子就照到了胸膛上，這是多么大的優(yōu)惠。以后不會進入花錢買陽光的時代吧?一平方寸皮膚每小時收10元錢，照完一個臉需要一上午，比心理咨詢還貴。陽光在我臉上看到了什么?這是一張蒙古人的臉，鼻子這樣，嘴那樣，陽光照在每一個汗毛眼里。我轉過身，讓陽光照脖子，否則脖子不樂意，來個落枕什么的就不好辦了。
走在荒野里，看大地出發(fā)到遠方。在大地上，我看不見大地，只有鋪到天邊的陽光。四外無人，我趴在地上看陽光在地表的活動情況。
我想知道陽光有多厚，或者說它有多薄。一層陽光比煎餅薄比紙薄比笛膜還薄嗎?
陽光沒有皺褶，它們覆蓋在坑坑洼洼的泥土上，熨帖合適，沒露出多余的邊角。
我像蟲子一樣趴在地上看陽光，看不見它的衣裳，它那么緊致地貼在土地上，照在衰老的柳樹和沒腐爛的落葉上。進一步說，我只看到陽光所照的東西卻沒看到陽光。起身往遠處瞧，地表氤氳一層金霧，那是陽光的光芒。
陽光照在解凍的河水上，水色透清。水抖動波紋，似要甩掉這些陽光。陽光比蛇還靈活，隨彎就彎貼在水皮上，散一層鱗光。陽光趴在水上卻不影響水的透明。水動光也動，動得好像比水還快。
傍晚，弄不清陽光是怎樣一點點撤退的。脫離光的大地并非如褪色的衣衫。相反，大地之衣一點點加深，比夜更黑。
閉上眼，讓皮膚和陽光說會兒話，假設我的臉是土地，能聽到陽光在說什么呢?我只感到微溫，或許有微微的電流傳過皮膚。伸手抓臉上的陽光，它馬上跑到我手上。多快的手也抓不住陽光。
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