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口技原文及翻譯集錦
《口技》是清代文學家林嗣環(huán)創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章寫的是一場精彩的口技表演。下面是具體口技原文及翻譯，供參考！
口技原文及翻譯 篇1
原文：
京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。
遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一地齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。
未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾(欲先走。
忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
譯文：
京城里有個擅長口技的人。一天正趕上有一家大擺酒席，宴請賓客，在客廳的東北角，安放了一座八尺高的圍幕，表演口技的藝人坐在圍幕里面，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了�？腿藗円黄饑趪磺懊�。過了一會兒，只聽到圍幕里面醒木一拍，全場安靜下來，沒有敢大聲說話的。
遠遠地聽到深巷里的狗叫聲，就有一個婦人被驚醒，打著呵欠，伸著懶腰，她的丈夫說著夢話。一會兒，小孩子也醒了，大聲哭著。丈夫也被吵醒了。婦人拍著孩子喂奶，小孩含著奶頭還是哭，婦人一面拍著孩子，一面輕聲哼著哄他睡覺。又有一個大孩子醒了，嘮嘮叨叨地說個不停。在這個時候，婦人用手拍孩子的聲音，嘴里哄孩子的哼哼聲，小孩子含著奶頭啼哭的聲音，大孩子剛剛醒來的聲音，丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，同時都發(fā)出來，各種聲音都表演得維妙維肖。全場的客人沒有一個不伸長脖子，斜瞇著眼睛，微笑著，暗暗地贊嘆，認為表演得好極了。
沒有過多久，丈夫打鼾的聲音響起來了，婦人拍小孩也慢慢地拍，慢慢地停止了。隱隱約約地聽到有老鼠悉悉索索的聲音，盆子等器具傾斜打翻的聲音，婦人在睡夢里的咳嗽聲�？腿藗兟牭竭@里，心情稍微放松了些，漸漸把身子坐正了一些。
忽然有一個人大聲呼叫：“起火啦”，丈夫起來大聲呼叫，婦人也起來大聲呼叫。兩個小孩子一起哭了起來。一會兒，有成百上千人大聲呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千條狗汪汪地叫。中間夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒發(fā)出爆裂的聲音，呼呼的風聲，千百種聲音一起響了起來；又夾雜著成百上千人的求救的聲音，救火的人們拉倒燃燒著的房屋時一起用力的呼喊聲，搶救東西的聲音，潑水的聲音。凡是在這種情況下應該有的聲音，沒有一樣沒有的。即使一個人有上百只手，每只手有上百個指頭，也不能指出其中的哪一種聲音來；即使一個人有上百張嘴，每張嘴里有上百條舌頭，也不能說出其中的一個地方來啊。在這種情況下，客人們沒有不嚇得變了臉色，離開座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。
忽然醒木一拍，各種聲響全部消失了。撤去圍幕一看里面，一個人、一張桌子、一把扇子、一塊醒木罷了。
注釋
京：京城。
善：擅長，善于。
者：……的人。
口技：雜技的一種。用口腔發(fā)音技巧來模仿各種聲音。
會：適逢，正趕上。
宴：舉行宴會，名詞動用。
于：在。
廳事：大廳，客廳。
施：設置，安放。
屏障：指屏風、圍帳一類用來擋住視線的東西。
撫尺：藝人表演用的道具，也叫“醒木”。
而已：罷了。
團坐：相聚而坐。團，聚集、集合。
少(shǎo)頃(qǐng)：不久，一會兒。
但：只。
聞：聽見。
下：拍。
滿坐寂然：全場靜悄悄的。坐，通“座”。寂然，安靜的樣子。然：用在形容詞的詞尾，表示：……的樣子。
嘩：喧嘩，大聲說話。
坐：通“座”，座位，這里指座位上的人。
寂然：靜悄悄的樣子。
深巷：幽深的巷子。
深：很長。
犬吠：狗叫(聲)。
遙：遠遠地。
驚覺(舊讀jiào)：驚醒。
欠伸：欠：打呵欠 ，伸：伸懶腰。
囈(yì)語：說夢話。
既而：不久，緊接著。而，這里作表時間的副詞的詞尾。
啼：哭。
撫：撫摸，安慰。
兒乳：乳：作動詞用，喂奶。
含乳：乳頭
嗚：指輕聲哼唱著哄小孩入睡。
絮絮：連續(xù)不斷地說話。
當是時：在這個時候。
初：剛，剛開始。
叱(chì)：大聲呵斥，嚴厲批評。
一時：同一時候。
齊發(fā)：一起發(fā)出。
眾妙畢備：各種妙處都具備，意思是各種聲音都模仿得極像。畢：全、都。備：具備。
無不：沒有一個不，否定加否定表示肯定。
伸頸：伸長脖子。
側目：偏著頭看，形容聽得入神，名詞動用。
默嘆：默默地贊嘆。
以為：認為。
妙絕：奇妙極了，好極了。絕：到了極點。
未幾：不多久。
齁(hōu)：打鼾(hān)，打呼嚕。
(2)漸：慢慢地。
微聞：隱約地聽到。
作作索索：老鼠活動的聲音。(擬聲詞)
盆器：指盆一類的盛物的器皿。
傾側：翻倒傾斜。
意少舒：心情稍微放松了些。意：心情。少(shǎo)：稍微。舒：伸展、松弛。
稍稍：時間副詞，據(jù)《詞源》釋為“隨即”，這里是漸漸。
正坐：端正坐的姿勢。
忽：忽然，突然。
火起：起火，失火。
齊：一起。
俄而：一會兒，不久。
中間(jiàn)：其中夾雜著。中：其中 間：夾雜
力拉崩倒：劈里啪啦，房屋倒塌。
力拉：擬聲詞。
火爆聲：烈火燃燒物品爆裂的聲音。
齊作：一起發(fā)出。
曳(yè)屋許許(hǔhǔ)聲：(眾人)拉塌(燃燒著的)房屋時一起用力的呼喊聲。曳：拉。許許：擬聲詞，呼喊聲。
凡所應有，無所不有：凡是(在這種情況下)應該有的聲音，沒有沒有的。
雖：即使。
不能指其一端：不能指明其中的(任何)一種(聲音)。形容口技模擬的各種聲響同時發(fā)出，交織成一片，使人來不及一一辨識。一端：一頭，這里是“一種”的意思。
口：嘴巴。
名：作動詞用，說出。
于：在。
是：這。
變色：變了臉色，驚慌失措。
離席：離開座位。
奮袖出臂：捋起袖子，露出手臂 奮：張開、展開 出：露出。
股：大腿。
戰(zhàn)戰(zhàn)：打哆嗦;打戰(zhàn)。
幾(jī)：幾乎，差點兒。
先走：搶先逃跑。走：跑。
群響畢絕：各種聲音全都消失了。
畢絕：都消失了。
撤屏：撤去屏風。
是：這。
奮：揚起，舉起，撩起。
注音
少（shǎo ）頃 犬吠（fèi ） 囈（yì ） 語 夫叱（chì）大兒聲 覺（jué）
夫齁（hōu）聲起中間（jiàn） 曳（yè）屋許許（hǔ）聲 幾（jī）欲先走
一詞多義
1.坐：眾賓團坐（坐下） 滿坐寂然（同“座”，座位）
2.乳：婦撫兒乳（喂奶） 兒含乳啼（乳頭）
3.而：既而兒醒（表時間副詞的詞尾，不譯） 婦拍而嗚之（連詞，表并列）
4.妙：眾妙畢備（妙處） 以為妙絕（好）
5.指：手有百指（手指） 不能指其一端（指出）
6.絕：以為妙絕（極） 群響畢絕（停止） 率愛妻子邑人來此絕境（與世隔絕）
7 備：眾妙畢備（具備） 前人之述備矣（詳盡）
8.發(fā)：一時齊發(fā)，眾妙畢備（發(fā)出） 舜發(fā)于畎畝之中（被任用） 發(fā)閭左謫戍漁陽（征發(fā)）
野芳發(fā)而幽香（開放） 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂（頭發(fā)）
通假字
滿坐寂然（“坐”同“座”，座位。句意：全場靜悄悄的。）
詞類活用
1、京中有善口技者（善：形容詞活用為動詞，擅長。句意：京城里有個擅長表演口技的'人。）
2、不能名其一處也（名：名詞活用為動詞，說出。句意：不能說清其中一個地方。）
3、會賓客大宴（宴：名詞活用為動詞，舉行宴會。句意：正趕上一家擺酒席大請賓客。）
4、遙聞深巷中犬吠（遙：形容詞活用為狀語，遠遠地。）
5、婦撫兒乳（乳：名詞活用為動詞，喂奶。）
6、婦手拍兒聲（手：名詞活用為狀語，用手。）
7、眾妙畢備（妙：形容詞活用為名詞，妙處）
特殊句式
倒裝句：會賓客大宴（賓語前置句：“會大宴賓客”句意：正趕上一家擺酒席大請賓客。）
時間量詞
少頃 既而 是時 一時 未幾 忽 俄而 忽然
1．表示突然發(fā)生：忽 忽然
2．表示同時發(fā)生：一時
3．表示相繼發(fā)生：既而
4．表示在特定的時間內(nèi)發(fā)生：是時
5．表示過了很短時間就發(fā)生：俄而 少頃 未幾
一、文言基礎必備知識點
重點實詞釋義
善：擅長（“京中有善口技者”）
會：適逢，正趕上（“會賓客大宴”）
施：設置，安放（“施八尺屏障”）
少：稍微，略微（“少頃，但聞屏障中撫尺一下”）
意：神情，態(tài)度（“賓客意少舒”）
俄而：不久，一會兒（“俄而百千人大呼”）
奮：揚起，舉起（“奮袖出臂”）
股：大腿（“兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”）
特殊虛詞用法
之：① 結構助詞 “的”（“婦拍而嗚之” 中 “之” 代指嬰兒）；② 代詞（“不能名其一處也” 中 “其” 代指 “聲音”）
而：① 表順承（“婦拍而嗚之”）；② 表轉折（“人有百口，口有百舌，不能名其一處也”）
于：在（“于廳事之東北角”）
通假字與古今異義
通假字：無核心通假字，重點關注字詞活用（如 “名”：名作動，“說出”，“不能名其一處也”）
古今異義：
走：古義 “跑”（“幾欲先走”）；今義 “行走”
會：古義 “適逢”；今義 “會議、聚會”
股：古義 “大腿”；今義 “股票、股份”
文章結構與核心內(nèi)容
段落分層（以《虞初新志》版為例）
第 1 段（總起）：介紹口技表演者的技藝高超，設置表演場景（“京中有善口技者”“施八尺屏障”），為下文鋪墊。
第 2-4 段（分述）：按時間順序描寫三次表演高潮：
�、� 家庭日常場景（嬰兒啼哭、夫婦安撫）；
�、� 突發(fā)火災場景（呼號、救火聲，場面混亂）；
�、� 表演結束，回歸寂靜。
第 5 段（總結）：揭開謎底（“一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”），反襯口技者技藝之精妙。
核心情節(jié)線索：“靜→動→靜”，以 “撫尺一下” 為信號，串聯(lián)起不同場景的聲音模擬，突出表演的層次感和逼真度。
藝術手法與寫作特色
正面描寫與側面烘托結合
正面描寫：直接刻畫口技者模擬的聲音（如 “婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲”），細致入微；
側面烘托：① 觀眾反應（“賓客意少舒，稍稍正坐”“奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)”）；② 道具極簡（“一桌、一椅、一扇、一撫尺”），反襯技藝高超。
細節(jié)描寫與場面渲染
細節(jié)：通過 “微聞有鼠作作索索”“盆器傾側” 等細微聲音，增強真實感；
場面：火災場景中 “百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠” 的排比，渲染緊張激烈的氛圍，凸顯口技者的模仿功力。
語言精煉與節(jié)奏變化
用詞精準：如 “呼”“哭”“吠”“嘩” 等動詞，準確傳遞不同聲音的特點；
節(jié)奏：從舒緩（家庭日常）到急促（火災爆發(fā)），再到戛然而止，節(jié)奏起伏與場景變化完美契合。
主旨情感與深層內(nèi)涵
核心主旨：通過描寫口技者精彩的表演，贊美民間藝人的高超技藝，展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中 “以簡馭繁” 的藝術魅力。
深層內(nèi)涵：
體現(xiàn) “聲音之美”：無需視覺輔助，僅靠聲音就能構建完整場景，彰顯聽覺藝術的獨特價值；
反映生活氣息：表演內(nèi)容源于家庭日常與突發(fā)場景，貼近生活，易引發(fā)觀眾共鳴，體現(xiàn) “藝術源于生活” 的理念。
常見考點速記
理解 “正面描寫 + 側面烘托” 的寫作手法及作用；
解釋重點實詞、虛詞的含義及用法（如 “善”“會”“股”“之”）；
分析文章結構層次（總起 - 分述 - 總結）；
概括文章主旨，體會對民間技藝的贊美之情。
賞析
第一部分
�。ǖ谝欢危�，交代口技表演者和表演的時間、地點、設施、道具，以及開演前的氣氛。這部分是下文記敘精彩表演的鋪墊。
文章以“京中有善口技者”開篇，介紹口技表演者，是本文的一句總說，即全文意在說明這位“善口技者”的技藝之“善”擅長。“會賓客大宴”，點明口技表演者獻技的時間和事由：這場口技表演是在一次“賓客大宴”之時；因是“大宴”，故有此盛舉。“于廳事之東北角，施八尺屏障”，指明表演的地點和簡單設施，說明這是一個臨時演出場所，地方不大。再根據(jù)這次表演內(nèi)容的特點，指出口技表演者是在幕后表演。又將簡單的道具一一列出，指明僅有“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”，以示別無他物，口技藝人的表演主要憑的是他的“口”。最后以“撫尺一下，滿座寂然，無敢嘩者”，點染表演即將開始時全場肅穆緊張的氣氛。這部分除一個“善”字外，對口技表演者不加任何贊詞，卻處處為其高超技藝張本，造成很強的懸念，使讀者料想必有一場精彩的表演。
第二部分
（第二段至第四段），寫表演者的精彩表演和聽眾的反應。這部分是全文的主體，描寫口技藝人所表演的兩個場面：一是一個四口之家在深夜由睡而醒、由醒復睡的情形；二是發(fā)生在這個家庭附近的一場大火災的情形。
第一層（第二段），寫表演一家人深夜被犬吠驚醒的情形，以及賓客對口技表演的由衷贊嘆。
口技表演由遠遠聽到從深巷中傳來的犬吠聲開始。然后以一個四口之家作為想像中的“舞臺”，使聽眾的注意力由外景轉入內(nèi)景。先寫“婦人驚覺欠伸”，聽到犬吠聲而醒來，這就拉開了一家人深夜被驚醒的帷幕。再寫“其夫囈語”，畫面逐漸清晰。又由于“欠伸”“囈語”驚動了幼兒，幼兒“大啼”。至此帷幕大開，相繼出現(xiàn)許多聲響：丈夫被吵醒，大兒也被吵醒，于是“婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲”一時齊發(fā)，打破深夜的靜謐，使口技表演達到第一個高潮。
第二層（第三段），寫表演一家人由醒復睡的情形，以及賓客的情緒變化。
先寫丈夫的“聲”，并伴以婦人的拍兒聲，“漸拍漸止”，給人以時間緩慢推移而聲音漸弱的感覺。接著以老鼠跑動偷食、“盆器傾側”的聲音，婦人夢中的咳嗽聲，表示夜靜更深，全家人又入睡了。這一層，表現(xiàn)一家人由醒復睡的情形，由前一個高潮落入低潮，并為下一個高潮蓄勢。
第三層（第四段），寫表演一場突然而至的大火災的情形，以及賓客以假為真的神態(tài)、動作。
開始用類似畫外音的手法，以“一人大呼‘火起’”，突然加快節(jié)奏。接著寫這個四口之家突然遭到意外變故的情形：“夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭�！睔夥阵E然變化。然后內(nèi)景轉為外景，以“百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠”表現(xiàn)人們的驚恐萬狀，再以“百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲”表現(xiàn)火勢的猛烈和火場的紛亂，又以“凡所應有……不能名其一處也”極言聲音之雜亂、逼真。至此，口技表演達到了第二個高潮，即最高潮。
第三部分
�。ǖ谖宥危�，寫表演結束時的情景。再次交代表演者的道具僅“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”。與首段相呼應，說明在演出中未增加任何道具，剛才的精彩表演的確是從“口”中發(fā)出的。
本文記敘了一場精彩的口技表演,讀來如臨其境,如聞其聲,令人嘆服.作者筆下的這場口技表演距今已三百多年,今天仍能使我們深切地感受到這一傳統(tǒng)民間藝術的魅力。
口技原文及翻譯 篇3
原文：
村中來一女子，年二十有四五。攜一藥囊，售其醫(yī)。有問病者，女不能自為方，俟暮夜問諸神。晚潔斗室，閉置其中。眾繞門窗，傾耳寂聽，但竊竊語，莫敢咳。內(nèi)外動息俱冥。至夜許，忽聞簾聲。女在內(nèi)曰：“九姑來耶？”一女子答云：“來矣�！庇衷唬骸芭D梅從九姑耶？”似一婢答云：“來矣�！比诵跽Z間雜，刺刺不休。俄聞簾鉤復動，女曰：“六姑至矣�！眮y言曰：“春梅亦抱小郎子來耶？”一女曰：“拗哥子！嗚嗚不睡，定要從娘子來。身如百鈞重，負累煞人！”旋聞女子殷勤聲，九姑問訊聲，六姑寒暄聲，二婢慰勞聲，小兒喜笑聲，一起嘈雜。即聞女子笑曰：“小郎君亦大好耍，遠迢迢抱貓兒來�！奔榷暆u疏，簾又響，滿室俱嘩，曰：“四姑來何遲也？”有一小女子細聲答曰：“路有千里且溢，與阿姑走爾許時始至。阿姑行且緩。”遂各各道溫涼聲，并移坐聲，喚添坐聲，參差并作，喧繁滿室，食頃始定。即聞女子問病。九姑以為宜得參，六姑以為宜得芪，四姑以為宜得術。參酌移時，即聞九姑喚筆硯。無何，折紙戢戢然，拔筆擲帽丁丁然，磨墨隆隆然；既而投筆觸幾，震筆作響，便聞撮藥包裹蘇蘇然。頃之，女子推簾，呼病者授藥并方。反身入室，即聞三姑作別，三婢作別，小兒啞啞，貓兒唔唔，又一時并起。九姑之聲清以越，六姑之聲緩以蒼，四姑之聲嬌
以婉，以及三婢之聲，各有態(tài)響，聽之了了可辨。群訝以為真神。而試其方，亦不甚效。此即所謂口技，特借之以售其術耳。然亦奇矣！
昔王心逸嘗言：“在都偶過市廛，聞弦歌聲，觀者如堵。近窺之，則見一少年曼聲度曲。并無樂器，惟以一指捺頰際，且捺且謳，聽之鏗鏗，與弦索無異。”亦口技之苗裔也。
譯文：
有一天，村子里來了一位青年女子，她的年紀大約二十四五歲。只見她隨身攜帶著一只藥箱，在村中賣藥治病。村里的人聽說后，便出來請她診治。但這位青年女子說是自己不能開藥方，要等到天黑以后向神靈請教。人們耐心地等待著夜晚的降臨。到了傍晚，她把一間小房子打掃得干干凈凈，然后將自己關在里面。村里的人圍繞在門窗外面，側耳傾聽。這時候，人們自覺地停止了喧鬧，只有個別人在竊竊私語。過了一會兒，小房子里外都聽不到響動聲息。當夜來臨的時候，人們忽然聽見小房子里有掀簾子的聲音。青年女子在里邊問：“九姑來了嗎？”只聽另一個女子回答說：“來了！”又問：“臘梅跟九姑一起來的嗎？”一個身份像女仆的說：“來了。”然后，這三個女人嘰嘰喳喳，說個沒完。一會兒，外面的人又聽見小房子里有簾鉤子聲響，青年女子說了聲：“六姑來了。”她旁邊的人說：“春梅也抱著小公子來了哎。”一個女子說：“犟脾氣的公子哥！哄他他也不睡，非要跟著六姑來。他的身體像有千把斤重，背著他真累死人！”接著，就聽到青年女子道謝聲，九姑問候聲，六姑的客套話，兩個女仆彼此慰勞聲，小孩的嬉笑聲，眾口紛壇，吵吵嚷嚷。那青年女子帶著笑聲說：“小公子也太喜歡玩了，這么遠還抱著貓來。”這時，里面的聲音慢慢變小了，簾子又響動起來，小房子里又是一片喧嘩。有人問：“四姑怎么來得這么晚？”有一個少女細聲細語地說：“有一千多里路哩，和阿姑兩人走了好長時間，阿姑走得太慢�！庇谑牵质且环瑔柡蚝崖�，移動座位聲，叫添凳椅聲，各種聲音交織在一起，滿屋喧鬧，過了好一陣子才安定下來。直到這時，小房子外面的人才聽到青年女子向神仙請教治病的藥方。九姑認為應該用人參，六姑認為應該用黃芪，四姑說是該用白術，她們思考了片刻。然后，聽見九姑叫拿筆墨來，不一會，紙折得吱吱響，拔筆，筆頭套丟到桌上叮叮作響，磨墨之聲十分清晰。寫好藥方之后，九姑把筆扔到桌子上，抓藥包裝，發(fā)出蘇蘇聲。不一會兒，青年女子掀開簾子，叫村里的病人拿藥和藥方，隨即轉身回到房里，接著，就聽到三姑告別，三個女仆告別，小孩咿咿呀呀聲，小貓喵喵叫喊聲，一時并起。九姑的聲音清脆響亮，六姑的聲音緩慢蒼老，四姑的聲音嬌柔婉轉，那三個女仆的聲音也各有特色，外面的人可以清楚地分辨出來。村子里的人聽了這場“神仙會”，以為她們真的都是神仙，驚訝不已�；疾〉娜四没厍嗄昱訌摹吧裣伞蹦抢镉懡痰腵藥方和草藥，趕緊煎熬飲用，但藥吃完了，病卻未見好轉。后來村子里的人才明白，那青年女子表演的是口技，其實并沒有什么神仙。她只不過是借助口技來推銷自己的草藥罷了。
從前,王心逸曾經(jīng)說過:在京城偶然經(jīng)過市中一處,聽到演奏歌唱的聲音,看的人圍的像墻一樣。到近處一看,原來是一個少年正在用聲音演奏樂曲。他并沒有使用樂器,只是用一只手指捺在面頰上，一邊捺一邊唱歌,發(fā)出的聲音十分清晰有力,與樂器演奏出來的沒什么不同。這也是口技表演的后代啊。
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